我是中国人，有一个收入一般的工作，邻居是洋人，上班的同事都是洋人，回家路上碰到的都是洋人。我算不算融入了主流社会？

 

我除了上班时间之外，其它时间都是和家人相处，喜欢出门度假。周围的中国朋友不多，我有些苦恼，但是小家庭生活很快乐，偶尔和一些朋友打打电话，聊聊天，悠哉悠哉。我算不算融入了主流社会？

 

我没有和邻居走动的习惯，住在左边的老迈克不喜欢和生人聊天，住在右边的欣蒂一家两口喜欢两人世界，我们只是点头之交。我算不算融入了主流社会？

 

我上班的地方洋人来自世界各国，意大利人喜欢扎堆儿说意大利语、西班牙人喜欢聚会吃东西、英国人喜欢做表面热情的空谈、德国人喜欢促膝谈心。我和他们都能说上话，但是成不了推心置腹的朋友。我也有我的喜欢，喜欢吃中餐，喜欢说中文，但是周围没有中国人，除了统一组织的活动，我常常独来独往。我算不算融入了主流社会？

 

可是我时常问自己，到底什么是欧美的主流社会，或主流文化？英、美、法、意、德、西班牙？看着象八国联军似的。我融入哪个（或加入哪帮才算融入了主流社会）？

 

国内的人整天都在讲融入西方的主流文化，看看多数回国自称融入主流社会的人，是以挣的钱数、工作单位（对不起，我还是喜欢用中国的老规矩，把在外国的公司也叫单位。）、吃吃喝喝的圈子、认识什么人（诸如小布什啦、布莱尔啦，最好有照片为证，没有和本人的照片，和腊像合影也算）当作定义主流社会的标准。其实这些都是中国人在中国衡量自己社会地位的标准。

 

而北美和欧洲是多元文化的土壤。即使一个中国人真的达到了上述标准而自认为是入了主流社会，或被别的中国人认为是入了主流社会，也不过是入了华人的上层社会。在别人看来，你可能是个好钻钱眼儿的工作狂。对于任何一个不是中国人的洋人来说，你还是你自己。

 

“某”流社会有很深的以某一文化为主导的含义。而随着国际化的发展，在欧美多元文化本身就已经成了主流。你作为一个继承中国传统文化衣钵的纯粹的中国人，属于文化的一部分；你操着不中不洋的汉（英语），发展着变了味儿的中国文化，你也属于文化的一部分。但因为其多元性，很难指出哪种是主流，哪种不是。你本人也在创造和丰富这个多元文化做着贡献。你喜欢什么，不喜欢什么没有人能干涉，你想吃中餐就吃中餐，想说英语就说英语，讨厌好莱坞电影也能找到看法国或意大利电影的地方，你不喜欢和什么人交往就可以不理他，你不喜欢某个人的意见可以当面对峙，或私下交流。

 

以吃饭为例，一个人生活在英国，就觉得吃英国饭才叫努力融入英国主流文化，那就大错特错了，因为连英国人自己都不喜欢吃英国餐，很多英国人更喜欢中餐、法餐、意大利餐。当你龇牙咧嘴地啃着冰凉的涂满肥油的英国饼子，还要作欣赏状地大叫“WOW,好吃、好吃”时，你旁边的英国朋友可能会觉得恶心得要吐。这是英国作家奥维尔的一个朋友在回忆起他时讲的故事。那英国饼子就是英国人也不喜欢，我们就更没有必要为了换得适应主流社会的名声而为之欢呼了。

 

改一改坏习惯对大家 (华人和其他族裔的人)都有好处我不是说白人就有多好多好，但是别人有的好习惯为什么我们不拿来借签一下呢，就象我们可以学别人的科学技术，他们的管理经验，那么有些好的习俗我们也没有必要视而不见。

 

我个人的感觉是这几年温哥华有些方面是在走下坡路，开车揿喇叭的多了，横穿马路的多了，上公车不排队的多了，在公共场合不顾别人大声讲话的多了 (我就是)，随地吐痰的多了，停车时先来后到的礼貌没有了。我和朋友闲谈，笑着说这是“CHINESELIZED

VANCOUVER)。 我不想说这些坏习惯(有人会认为是好习惯)都是中国人带来的，或者说只有华人才有这些坏习惯，但是我觉得近年大量涌入的华人移民肯定起了推波助澜的效应。

 

几年以前，有家报纸在谈到香港移民对温哥华的影响 (好的和坏的)时，专门谈到了上公车不排队的现象，记者解释是在香港你不挤，也许你永远就上不了车，所以到了温哥华，把这个习惯带来了。也许在香港，这是个好习惯，到了这里就不再是个好习惯了 (有人认为是好习惯)。

 

有朋友出外游玩，因为一点点小事现在对某个城市的感觉很差，发誓决不回去重游，决不推荐。尽管我对他说了多次那个城市很好，他的故事只是极个别偶尔反生的，但是他的成见依旧。这是不是以偏盖全？是，是不是对那个城市很不公平？肯定的。但是这就是先入为主的效果，人都是这样的。

 

老板招人，招了个华人，后来发现RESUME是编的，以后就不再想找华人了。 你可以说非华人也有编RESUME的，也可以说不是每个华人都伪造RESUME，但是不管你怎么说，怎么想，DAMAGE IS DONE， 那就是他不再相信华人的RESUME。 其实老板也知道不是每个华人都这样的，但是谁有时间跟你慢慢查这个，干脆一刀切。 (别问我，我看了几份，看了晕)

 

一个社群有好名声和坏名声，我们每个华人作为一个个体经常沾了华人群体好名声的光，例如华人移民有勤劳的好名声，虽然不是每个人都是很勤劳的。同样的，一旦华人群体有个坏名声， 我们每个人想逃也逃不了。

 

成语说“入乡随流”，俗语有“到什么山，唱什么歌”，为什么我们不能随流呢？而且还不是随污流。

 

如果有能力，没有人会把家安在温哥华的唐人街附近，为什么？因为唐人街有个脏乱差的坏名声了。现在都说温哥华就要成了个大唐人街，希望不是指的是脏乱差的意思。

 

也说“融入主流社会” [Author: 施化]能不能融入主流社会，似乎已经成了移民海外的华人的一块心病。更有甚者，不少人还已经把“融入主流社会”当成自己一生奋斗成功与否的主要标志。虽然我自己一向对什么叫“主流社会”不甚了了，但人云亦云，也渐渐感到事关重大，不由地分外注意起来。

 

记得去年回国探亲，一圈新闻界朋友沾一个老总的光在一起聚餐，席间就有这样一个提问：“听说在外面很难融入主流社会？”我一时不知如何作答，只好开个玩笑：“是吗，不过我觉得自己在国内也没有融入主流社会。你呢？”的确，这些人中，虽没有高官显贵、名流大款，好歹在新闻界混了多年，大小都是主编高级记者，应当属于主流社会，可又觉得底气不足。你想，如果在正式场合发表一条内心的意见，他们谁都会思前想后，考虑纪律分寸、影响后果，会不会与某人没有保持一致，说半句留半句。主流社会就这副窝囊相？

 

主流社会，社会的中坚脊梁，他们的价值观左右全社会的价值取向，各阶层的人士对他们马首是瞻。封建社会的士大夫算不算主流社会？他们上能死谏圣上触犯龙颜，下可规矩方圆风范一方。可是在后人眼里，不过是一群帝王的帮闲，徒然多延长几年当朝的寿命而已。现代社会的跨国公司算不算主流社会？他们资金雄厚人才济济，领导世界的技术潮流消费潮流时尚潮流。可是大选的时候，依旧一人一票，不敢犯法贿选。一朝不慎决策不当，公司倒闭破产，顿成过眼烟云。

 

说来说去，主流社会到底是什么玩意？原来，主流社会不过只是一种观念形态，好象七彩霓虹，存在于似有似无之间。你说有，它就有；你说无，它就无。加拿大的社会是多族群多文化的社会，一眼看去，很难说谁主谁次。华人虽是少数族裔，可是挑个华人做总督，也没有人大惊小怪。土著印第安人就更少了，可是每次国会开会都把他们的事情讨论来讨论去。最正宗的白人社群反而倒小心翼翼，说话说漏嘴，有种族歧视倾向，还要连连道歉。

 

就是这个看来似乎没有主流社会的加拿大，主流的观念意识却非常之强。比如，爱好和平，不爱争斗；爱好自由，不爱专断；爱好平等，不爱歧视；爱好公正，不爱偏袒；爱好公开，不爱掩藏；爱好宽容，不爱计较；爱好传统，不爱新奇；爱好自然，不爱都市；爱好幽静，不爱喧闹；爱好礼貌，不爱粗俗；爱好朴质，不爱浮华。谁要是赞同这些观念，随从这些观念，谁就感觉自在，“融入”了主流社会；谁要反感这些观念，抵触这些观念，谁就感觉失落，“偏离”了主流社会。

 

还是在小学的时候，班里来了一个新同学。她从外地转学来，年纪仿佛又大一些。刚来的时候，没人搭理她，孤零零的。过不多久，同学们不自觉地就感到她的影响力。她说话彬彬有礼，作业整齐干净，经常受老师表扬。结果是，她当选为班干部，自然而然成了“主流”，许多女同学都跟从她模仿她。

 

一个发展健康的社会，主流也一定很人性化。所以，一心想融入主流社会的人，不必刻意追求。只要跟着感觉走，把人性深处最善良美好的那部分自然发掘出来，一定会很容易地得到主流社会的认同和接纳。说句不逊的话，这个社会能很友善地接纳一只狗或者猫，更何况人？一个现代文明的社会，按照它的价值理念，也不可能把任何群体或个人边缘化，踢出“主流社会”。民主越深透，一个一个的个人就越受到重视。所谓“外来打工仔”的概念，不存在于一个文明社会之中。有的只是“英雄不问来路，只看手段高低”。